例子里面含有正反两种因素，例子举完了，就从正反两个方面来加以对照性分析。既要分析事物本身的内在联系；也要分析该事物与其他事物之间的联系

2011年汕头金中以“关于公平”为范围作文训练：

  杭州有一新开的图书馆，免费对市民开放。有人向馆长投诉说有乞丐到图书馆，希望馆长把他们赶出去。馆长只回应一句：“没有人有权力把他们赶走，而你能选择留下或离开。”

 投诉者对待他人带有歧视与不公，馆长以公平对待每个人，形成了如此鲜明对比，令公平的光辉更耀眼。不要一昧埋怨生活的不公，社会的不公。其实，不公是另一种公平，因为你经历得更多，收获的也是比常人更多的经验。正如简桢所说：上帝给了你一片荒野，是因为他想让你成为高飞的雄鹰。

方法演示

近年来，“山寨业”可谓“蓬勃发展”。从“康帅傅”方便面、“周住”洗衣粉、“山寨手机”这些日常生活用品到“全庸著”、“古龙新著”等文艺作品，乃至于“山寨明星”、“山寨广告”、“山寨新闻联播”、“山寨春晚”等传媒业务，山寨文化也应势而生。我们到底应该如何看待“山寨”事物、乃至“山寨文化”呢？有人认为山寨产品的出现是一种侵权行为、会对某些产业产生致命打击；也有人认为山寨文化是一种创新，是平民意识的觉醒。

而我认为粗看山寨产品像是商业侵权，但细看山寨会发现山寨产品虽有假冒之嫌，但并非都是伪劣之物，有些产品可谓在技术上、营销上的一次“弯道超越”，对此，我们应加以积极引导，规范山寨市场。而对那些以抒发一己述求、不以盈利为目的的娱乐现象，我们本着民主自由的原则，也应该一笑置之。现在看来，“山寨”并非洪水猛兽，反倒有点像是甜蜜的负担。

我们都渴望安逸、平和的生活，渴望那种淡淡的幸福。渴望在朦胧的清晨等待日出；在慵懒的午后悠闲地品茗；在寂静的夜里惬意地翻书。也十分向往与家人共享天伦、与朋友共话家常的恬淡生活；更是希望自己的生活能天天如假期一样安逸、愉快。

“安”的确是我们每个人心中最美的向往，是我们内心最恬淡的心灵归宿，也是生活最美的真谛。但长久的安逸会给我们带来什么？我想还可能是我们骨子里的惰性、享乐思想，甚至是自满、不思进取的颓废思想。“安”对拼搏过后、安享岁月的老者而言，或许是一副绝美的生活图景，但对于奔驰在人生征途上的青年人、壮年人而言，或许是一味无色无味的毒药、又或许是一盆渐渐沸腾的水。看来，“安”未必就“乐”啊！

 ——05年北京卷《说“安”》

辨证分析法

基本思路：论点+素材（排比/对比）+分析利弊、得失、好坏+总结观点（利弊关系）。

思维程序：针对有深刻、丰富内涵的现象、材料，展开哲学思考、辨证分析，总结其得失、利弊关系。

语言范式：

从…的角度来看… 从…角度来看…这样看来…

粗略地看…深入思考…可见…

对…应该…对…应该…总而言之…

有人说…有人说…而我认为…